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2026 09/10 15:19:41
来源:中共云南省委党校

从“目瑙纵歌”破圈看民族文化何以生生不息

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  2026年,一首AI赋能改编的景颇族老歌《目瑙纵歌》全网刷屏,截至8月,抖音“目瑙纵歌”话题播放量达70多亿次;一支名为《目瑙纵歌》的“西装+长刀”舞蹈视频24小时内全网播放量突破1.2亿;目瑙纵歌节——这项源自云南德宏的传统民族节庆,在非洲大陆被网友跟拍模仿,尼日利亚华星艺术团获演出授权。截至目前,全网关于“目瑙纵歌”的话题播放量突破100亿次。

  “目瑙纵歌”何以成为现象级传播事件?其背后蕴含着民族文化创造性转化与创新性发展的深层启示。

  破时空之困:从“仪式限定”到“随时可感”

  “景颇族目瑙纵歌”项目2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。然而长期以来,这一节庆也面临着热度短暂、青年参与不足、局限于德宏本地传播”的传播困局。破圈的第一步,是将一场需要现场沉浸的仪式,拆解为可独立传播的数字化元素。

  一方面,音乐母本的轻量化重塑,有效激活了文化听觉内核。景颇族艺术家石勒干1991年创作的《目瑙纵歌进行曲》,原是仪式现场集体演奏的宏大乐章。AI技术对这首老歌进行了编曲变奏、电子乐融合与双声线合成,音乐人甄臻全新填词,融入火塘和高黎贡山等文化意象。在保留文化内核的同时,仪式性音乐被压缩为3分钟可听完、15秒可“刷到”的短视频背景音乐,成为后续短视频的配乐素材。

  另一方面,视觉符号的反差感,打造了差异化的传播亮点。云南省歌舞剧院首席演员袁志平进行了一次视觉实验。动作编排上,他放大转刀、劈砍等传统刀技,增强舞蹈力量感;视觉设计上,舍弃繁复的民族盛装,统一让舞者着黑色西装,仅搭配景颇族传统挎包“筒帕”。“西装+长刀”,现代穿搭与民族符号形成视觉对话。今年5月,袁志平邀约伙伴完成舞蹈编排并在社交平台发布;7月,《目瑙纵歌》刀舞在首届滇超联赛闭幕式上精彩呈现;7月22日,在昆明滇池草海丹霞·开合浮桥上,暴雨中袁志平携团队踏雨而上,远山为幕、碧水作台,刀舞与雨声交织。网友评论:“一刀见风骨、一舞动山河。”

  此外,参与门槛极简化,构建了全民传播生态。在跟拍热潮基础上,创作者将传统动作简化为“顿步摆肩”等3到5个核心动作,通过话题发起跟跳挑战,提供参与入口。网民自发创作校园跟跳、广场舞改编、美食探店等多元形态,“跟拍—二创—再传播”裂变链条形成,全网“百万+”二创作品超200条。VR、AR等技术将目瑙纵歌搬进“云上展厅”,一年一度的线下节庆变为“云端展厅”。

  通过数字化拆解重构,目瑙纵歌从单一的线下节庆仪式,转化成可听、可看、可跟拍的“传播组件”。技术降低了参与门槛,普通大众从旁观者变为参与者、传播者,推动非遗真正融入日常生活。

  破参与之困:从“官方独奏”到“全民共创”

  此次目瑙纵歌的破圈传播,呈现出自下而上、全民参与、全域联动的鲜明特征,实现了从“官方独奏”到“全民共创”的传播升级。

  本土传播力量的激活,为基层传播筑牢根基。依托德宏边境地区自媒体资源,当地培育组建200余人的“边小V”骨干传播队伍,搭建常态化沟通协作机制。成员们“懂当地、懂文化、懂网络”,成为内容生产和传播的重要力量。2026年3月,盈江“边小V”王和勋发现AI改编版歌曲《目瑙纵歌》与自己的航拍画面契合,剪辑发布后,单条视频浏览量突破320万。随后他将歌曲分享至“边小V”交流群,群内成员纷纷使用该配乐创作,短时间内形成规模化传播热潮,一个“个体爆款”裂变为“群体效应”。

  目瑙纵歌节MV在抖音、视频号、小红书、哔哩哔哩四大平台同步发布。网民自发创建数十个话题,累计浏览量近亿次。从校园教室到城市广场,各行各业的人跟跳同款舞步,“56个民族一家亲”“这就是中国文化的底气”等留言持续出现。

  目瑙纵歌打破“一年一次”的节庆限定,在芒市、瑞丽、陇川、盈江等地启动常态化活动,各族群众与游客齐聚广场共舞。先后三次走进滇超联赛,首次登上云南省第十七届运动会开幕式,从线上走向线下体育场。“目瑙纵歌+城市地标”的创意落地昆明滇池草海丹霞浮桥、滇池国际咖啡文化嘉年华,以及北京、贵州、新疆等地的跨省份巡回展演中出现。

  线上话题传播、线下体验参与、二次口碑扩散,形成了一条完整的传播链路。

  破认知之困:从“边疆小曲”到“中国声音”

  从滇西边陲的民族节庆,到风靡海内外的文化IP,目瑙纵歌的传播半径持续拓展,成为展现中华文化魅力的鲜活载体。

  今年首届南亚东南亚网红创作者大会上,目瑙纵歌作为展演环节亮相,来自11个国家的网络自媒体创作者以及国内知名创作者、平台代表、媒体记者200人现场参与。云南日报、云南网等主流媒体推出多语种稿件,德宏州依托“胞波·敏格拉”七语种海外传播矩阵同步推送相关内容,推动目瑙纵歌在海外社交平台广泛传播。

  同时,通过外籍大V的视角,目瑙纵歌“哦嘫哦嘫”的旋律在推特、TikTok等社交平台扩散。非洲多国网友跟拍、模仿,在东南亚、欧美、大洋洲等地出现模仿与二次创编。埃塞俄比亚网友在TikTok留言:“这音乐让我想起我们祖先穿越大裂谷的故事。”尼日利亚用户写道:“万人共舞的场面,让我看到了我们部落节日的灵魂。”

  在国际传播中,当“外嘴”“外眼”主动参与内容生产,地方性文化更易跨越语言和国界形成共鸣。目瑙纵歌的传播路径,提供了一个观察传统文化如何在数字时代重新进入公众视野的样本。云南民族众多,民族文化资源富集、底蕴深厚。当更多民族节庆找到适合自己的表达方式,民族优秀文化就能在新时代薪火相传、生生不息。(完)(学员赵银龙

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